موقع التجديد العربي

للتواصل عبر البريد الإلكتروني: arabrenewal2002@gmail.com 

 
  • default color
  • green color
  • blue color
"داعش" يعلن مسؤوليته عن الهجوم على مركز الشرطة في حي الميدان في دمشق ::التجــديد العــربي:: الحكومة الفلسطينية تعقد الاجتماع الأول لها في غزة منذ 2014 ::التجــديد العــربي:: ستيفن بادوك، المشتبه بإطلاق النار في لاس فيغاس، كان مقامرا ::التجــديد العــربي:: وفاة رئيس العراق السابق جلال طالباني عن عمر يناهز 84 عاما ::التجــديد العــربي:: برلمان العراق يمهد لتعليق عضوية نواب أكراد شاركوا بالاستفتاء ::التجــديد العــربي:: مسلح ستيني يقتل 59 شخصاً ويجرح 527 شخصا في لاس فيغاس.. وينتحر ::التجــديد العــربي:: أرامكو تقترب من الانتهاء من أول مشروع للغاز الصخري ::التجــديد العــربي:: مصر تصدر سندات دولارية مطلع 2018 تعقبها سندات باليورو ستتراوح قيمتها بين 3 و 4 مليارات دولار، بينما ستتراوح قيمة سندات اليورو بين 1 و 1.5 مليار يورو ::التجــديد العــربي:: معرض عمان الدولي للكتاب والامارات ضيف الشرف و المعرض يستقطب نحو 350 دار نشر و أمسيات شعرية وندوات فكرية ::التجــديد العــربي:: معرض بلبنان للمواد المحظورة من الرقابة ::التجــديد العــربي:: الدوري الانجليزي: مانشستر سيتي يعود للصدارة بعد فوزه على مضيفه تشيلسي ::التجــديد العــربي:: برشلونة ينضم إلى الإضراب العام في كاتالونيا ::التجــديد العــربي:: التوقف عن العلاج بالأسبرين يؤجج الازمات القلبية والدماغية ::التجــديد العــربي:: أول مصل عام في العالم يكافح جميع أنواع الانفلونزا ::التجــديد العــربي:: وزراء خارجية الدول الأربع يبحثون آليات جديدة بأزمة قطر في نيويورك ::التجــديد العــربي:: ماتيس: واشنطن لديها "الكثير" من الخيارات العسكرية في الأزمة الكورية ونغيانغ تصف عقوبات الأمم المتحدة بأنها "عمل عدائي شرس، غير إنساني، وغير أخلاقي ::التجــديد العــربي:: المحكمة العليا العراقية تأمر بوقف استفتاء الأكراد ومناورات تركية على حدود العراق ::التجــديد العــربي:: حماس تستعجل حكومة الحمدالله في تسلم مهامها بغزة ::التجــديد العــربي:: القوات السورية تسيطر على ضاحية الجفرة الحيوية في دير الزور ::التجــديد العــربي:: أمطار غزيرة تغرق أجزاء من الفلبين وتغلق الأسواق والمدارس ::التجــديد العــربي::

قلوب شَفَّافة ونوافذ مُعتمة

إرسال إلى صديق طباعة PDF

 

من الذي يقول: الأصالة وهم، وشيء من الحفريات في مغاور التاريخ وكهوفه، لا تنبعث منها إلا روائح العفن؟! ذاك قول نفوس تريد أن تضفي على الأصالة رؤيتها ، وتكسوها بما يعتمل فيها، ربما لأنها بقيت طافية على السطح كخيوط العنكبوت، لم تحقق جديدًا، ولا هي حافظت على قديم أصيل.. إنها بضاعة من يقومون بالهدم تعلقًا منهم بوهم، من دون أن يكون لديهم مشروع، حسب رؤية ناضجة واضحة.

 

من نافذة على شكل “إطار مرآة” أنيقة تمامًا، أرادت مرافقتي الصينية أن تريني بعض ما لديهم من أصيل.. نظرت إلى أشجار الحديقة التي كانت تظهر من خلال مرآة، حقيقية، اقتربت ومددت أصابعي عبر الإطار فنفذت إلى الشجرة ولامست الهواء. إنها اختبار الذوق الذي يوهم ويوحي ويكشف. قالت السيدة اكسان: كانت امرأة الملك كولي تجلس في هذا المكان، وتنظر من هذه الشرفة إلى السهل البعيد هناك، في الشرق، حيث كانت قريتها التي أتت منها، قبل أن تصبح زوجة للملك كولي. وحين يشتد بها الحنين ـ وهي كثيرة الحنين لأهلها ـ كانت تضع نفسها هنا، وتنظر طويلًا إلى ذلك المدى أسفل التل، إلى السهول البعيدة، حيث أهلها وقريتها.

علينا أن نعود مع اكسان إلى عصر الملك كولي، أي إلى مئات السنين، ونرى كولي وهي تتنهد هنا وتذرف الدموع، ربما حنينًا إلى أهلها، وربما.. وربما..!؟! أتراه ظلم الملك، أم حصار القصر، أم البعد عن الأهل، أم ظلم في حياة لم تخترها؟! أم هو شوق لخارج أسوار “تل النمر” حيث اختطِف قلبُها، ولم تستطع أن تجهر بذلك؟!

إن الشرفة والأشجار وغرف القصر وفضاء التاريخ، يحمل شيئًا من الجواب، ولكن نحن نتخيل، ونحيل أسئلتنا إلى التاريخ. ممتع ما في هذا القصر، لا سيما بناؤه وموقعه وأشجاره. وفي أركان منه ترى الغرف التي حوَّلها باعةُ التّحف إلى متاحف صغيرة. هكذا هم الصينيون في سوجو، وحول تل النمر، وفي قصر الامبراطور الصيفي أو الشتوي.. هكذا هم في كل مكان أثري.. قطعة من التاريخ، يعيدون لك التاريخ، وفي أصابعهم ووجوههم بعض الفن.

ليس مثيرًا إلى حد المغايرة والمفارقة، قليل من الشحم فوق جفن العين، ليجعل من الصيني شخصًا بعيدًا عنا.. إننا نحتاج إلى شيء من الخيال، وإلى شيء من بعد الرؤية، وشيء كثير من إضفاء الأنسنة، حتى على الإنسان، وليس على الأشياء.. لنرى الآخر. أنهينا زيارتنا لتل النمر، وبرْكة السيف في سوجو، وما هي سوى سلامية صغيرة في جسم الصين الكبير.

بعد ساعتين ونصف من الطيران باتجاه جنوب غرب، قطعنا خلالها المسافة بين شرق الصين على بحرها حيث شنغهاي، إلى جنوبها، حيث منطقة شبه استوائية، تبعد عن بحر الصين الجنوبي حوالي مئتي كيلومتر، إنها أعني مدينة نائيين عاصمة (كوانغ شي) التي يبلغ عدد سكانها حوالي (45) مليون نسمة، منطقة ذات حكم ذاتي، فيها أقليات قومية، بينها “سوان” هي الأكثر نسبيًّا. وتشتهر بالفواكه، والخضرة الدائمة، وحرارة الود، وتقع على مقربة ثلاثمئة كيلومتر من حدود الصين مع فيتنام، تلك الحدود التي تمتد مسافة ألف كيلومتر تقريبًا، وكان لها تاريخ في حرب فيتنام ضد الاستعمار الأميركي. عشر قوميات إلى اثنتي عشرة قومية في هذه المنطقة؛ منها: هان ـ سوان ـ خوا ـ الفيغورية ….الخ، والقوميتان الأخيرتان، معظم أو كل، أبنائها من المسلمين. وهي منطقة تشكل السهول فيها 10% من مساحتها تقريبًا، والباقي منطقة جبلية.

في المطار القديم، الذي تذكر قاعة الركاب فيه بمطارات مدن الدرجة الثالثة، كان يستقبلنا صديقنا الشاعر: وي تشي لين، ومعه كاتبان، وشابة تعمل في العلاقات العامة للاتحاد. الطقس كان حارًّا نسبيًّا، وعند باب القاعة الخارجي، استقبلتنا حرارة أعلى، وخضرة الأشجار الكبيرة التي تنتشر في المناطق الاستوائية. على طول الطريق إلى المدينة، كان يحيينا نبات قصب السكر، المحصول الأساس في المنطقة، وكذلك المامبو النامي بشكل مدهش، وأشجار أخرى تظلل الطريق، وتشكل قنطرة من الخضرة، يقيمها تعانق الأشجار الذي لم ينقطع تقريبًا، بين المطار والمدينة. في المنطقة ينبت ويغلّ، الأناناس والموز والمانجا، إضافة إلى قصب السكر.. لقد وصلنا إليها في الخريف، أجمل أيام السنة عندهم، منذ اللحظة الأولى للقاء هؤلاء الأصدقاء، شعرتُ بالود والصدق والتعاطف، من حفاوتهم الممتازة، وكل ذلك كان يتدفق عبر نظرات العيون والكلمات والحركات والسلوك.

وبدت لنا ملامح المدينة، التي يعود تاريخها إلى ألف سنة، ويبلغ عدد سكانها اليوم مليون نسمة، متعددة.. فيها البيوت المتواضعة والفقيرة، وعربات البطيخ، وكذلك العمارات الضخمة التي تحاول أن تقيم حضورًا لناطحات السحاب في هذا المكان.

قلت للشاعر (وي تشي لين) ممازحًا: إنكم تسابقون شنغهاي في ناطحات السحاب، فابتسم بتواضع وقال: لا. وكنا نمر حين ذاك فوق جسر على نهر “يونغ جيانغ”، وهو المجرى الأعلى لنهر اللؤلؤ، الذي يعبر المدينة متجهًا إلى الشرق، مغيرًا اتجاهاته مع السهول والهضاب، إلى أن يلتقي مع نهر كانتون، وهو أهم نهر في جنوب الصين، يخترق هذه المسافات ليلتقي بنهر اللؤلؤ (خوان بو) الذي يخترق شنغهاي اليوم، بعد أن أصبحت حقول الأرز التي لها، على ضفته الشرقية، مركز ناطحات السحاب، لتعطي للميناء الشرقي للصين أهمية عصرية، بينما يبقى ميناء كانتون، وهو البوابة الجنوبية للصين، أقل قدرة على المنافسة.

صحيح أن لكانتون تاريخًا قديمًا، فهي بوابة طريق الحرير البحري، ومدخل التجار العرب إلى الصين، لكنها اليوم تأخذ مكانًا بعد شنغهاي، في حين تتقدم في دخلها القومي لتكون الأولى تقريبًا بين المناطق الثلاث والثلاثين في الصين. ويتم الاهتمام بها لتكون أكثر حيوية بحريًّا، في التواصل مع جنوب شرق آسيا، هذا إذا لم تأخذ هونج كونج التي تجاورها، مكانها في الأولوية، بعد أن عادت إلى أحضان الصين. وفي مدينة كانتون مقبرة لمن كانوا يقضون نحبهم من العرب وهم في تلك المنطقة التجارية التاريخية. ويقال إن بين من دفنوا هناك أحد الأشخاص المنحدرين من سلالة بيت آل النبي محمد (صلى الله عليه وسلم).

وجدت نفسي، بعد انسياب طويل على جناح الذكرى، بين زحام من الدراجات النارية والهوائية والسيارات، حيث المدينة في وقت انتهاء الدوام الرسمي. وصلنا إلى الفندق الذي يقبع في جزء من أرض مرتفعة نسبيًّا، فهمس لي مرافقي: هذا فندق (مينج يوان) نزل فيه ماوتسي دونج يوم زار منطقة (قُوانشي) كوانج تشي Guangchi في عام 1958 لقد كان الأحدث بين الفنادق آنذاك، وربما الوحيد، وهو ليس كذلك اليوم.

دخلنا البهو بين ابتسام العاملين وترحيب المضيفين، واستقر بي المقام في الغرفة (308) التي كانت تشرف على الجانب الخلفي الشمالي للفندق، وتحظى بإطلالة جزئية على أشجار كثيفة، تمتد نحو الشرق.

في السادسة مساءً أخذنا الحافلة إلى المكان الذي تقام فيه دعوة اتحاد الكتاب، احتفاء بوصولنا. كان الازدحام ما زال شديدًا، ووصلنا إلى قاعة القوميات، في فندق عريق في المدينة. على جدران القاعة كانت صور لبعض الشخصيات الصينية، منها صورة لـ محمدي، أحد رجال المنطقة المشهورين ووزير شؤون القوميات. قال لي رجل جبليٌّ الملامح، قوي البنية، باسم الثغر والعينيين، أسود الشعر: سوف أسقيك شايًا متميزًا تنتجه الأقلية القومية يوiyau/ التي تسكن الجبال.

- شكرًا أيها الصديق، ما هي ميزة هذا الشاي؟!

- أشار بيده إلى أرنبة أنفه، وأتى بحركة شارك فيها وجهه ورأسه وصدره ويده معًا، معبرًا عن النشوة والحرارة التي تصعد من الأنف.. قال المترجم شين، وهو يرافق كلام الرجل: سوف تشرب منه الآن.

جلست إلى المائدة وبدأ تعارفنا، كان معنا من المضيفين: وي تشي لين نائب رئيس اتحاد كتاب الصين، صديقنا الذي زارنا سابقًا ـ لان هوي تشانج رئيس اتحاد الأوساط الأدبية والفنية ـ وي يي فان: رئيس اتحاد كتاب المنطقة ـ فنج يي: نائب الرئيس الدائم لاتحاد الكتاب في المنطقة ـ لين وان لي: نائب رئيس اتحاد الكتاب ـ لان تشي تشانج نائب رئيس اتحاد الكتاب، والسيدة (تيان دينج) التي سترافقنا في أثناء إقامتنا.

بدأت الفتيات تحية اللقاء والترحيب، بأغنية جماعية، عززت حرارة اللقاء الذي ما وجدنا أكثر دفئًا منه في المناطق الأخرى. وبعد دقائق قال لي لان هوي تشانج: تعال لأريك كيف يصنع شاي قومية (يو).

نهضنا إلى زاوية القاعة، حيث كانت الفتيات يتجمعن وقوفًا، إلى جانب إحداهن، التي تتولى المهمة، وأمامها موقد النار المتنقل. الشاي موضوع فيما يشبه المقلاة، في ماء يغلي، وإلى جانب الموقد إناء من الخزف الصيني، وضِعَت عليه مصفاة خشبية منسوجة من أعواد خاصة، لها شكل المصباح الزيتي القديم، مصباح علاء الدين السحري. صبّت الفتاة محتويات المقلاة في المصفاة، فتسرب الماء إلى إناء الخزف، وبقيت أوراق الشاي الأخضر في المصفاة، فأخذت تمعسها وتدقها بأداة خشبية ذات زاوية قائمة، ثم وضعت نباتًا مقطَّعًا، أبيض اللون، يشبه شرائح الزنجبيل الضخمة، وأخذت تدقها وتهرسها. قال لي (لان هوى) إنها جذور من الأرض، ثم أشار إلى الفناجين المصفوفة على منضدة جانبية: نضع هنا في الفنجان قليلًا من الرز والفستق العادي (الفول السوداني) ونشربه مع الشاي، إنه لذيذ.. وقادتنا ضحكته البريئة، وحركته الودية، إلى مواقعنا من المائدة، حيث قُدم لناي الشاي.

“كأسان حسب عرف “يو”، هكذا قالت الفتاة المرحة الجريئة التي تولت الإشراف على المائدة والغناء، وكانت تفيض حيوية وودًّا بأدب. وكان الشاي أعذب وأطيب مما توقعت، وتمنيت لو كان لي منه المزيد. تناولنا طعامًا لذيذًا، وتحدثنا بمود وحرارة، والتقت مشاعرنا بصفاء، ولمست أنني في هذه المدينة بين أصدقاء. نظرت إلى (وي تشي لين) في جلسته المتواضعة، فبادلني النظرة والابتسام: سعيد بوجودك هنا، قلت باحترام:

“العالم أصبح الآن أوسع وأحب، بيننا مسافات بعيدة، ولكننا التقينا.. يا صديقي تشي لين “الصَّفيّ البعيدُ قريبُ المَزار”، تفضلوا إلى أصدقائكم في دمشق.

كان الشاعر تشي لين قد زار القنيطرة مع وفد الكتاب الصينيين، ومن هناك حمل حجارة وترابًا من الجولان، وحمل رسالة من شعبنا، وصوتًا لقضيتنا. قال لي: أوصلتُ الحجر والتراب إلى أصدقائي ومعارفي هنا، وشرحت لهم ما رأيت. سوريا بلد عريق الحضارة، وقضيته عادلة، نحن معكم. وكل أصدقائي يتعاطفون الآن معكم، ويعرفون شيئًا عن سوريا، ويتمنون زيارتها.

غمرتني كلماته الصادقة، يكفي أن تفتح باب قلبك بصدق، وأن تكشف الغطاء عن حقك وتمسح عنه الغبار، حتى تجد أشرافًا في العالم يقفون إلى جانبك. كنتُ سعيدًا بما سمعت، وزاد في سعادتي شعور الموجودين بمودة، تدفعهم لمعرفة المزيد عنا: “في شنغهاي غمغم نائب رئيس الاتحاد على العشاء وهو يستمع الإجابة منا عن عدد سكان سوريا.. قائلًا: إنه يساوي عدد الناس في شنغهاي في النهار وقت الذروة”. وبقيت العبارة حادة في رأسي وقلبي. قلت: إننا جزء من أمة كبيرة، نحن عرب، وسوريا تحتل مركزًا قوميًّا هامًّا في الوطن العربي، نحن مئتان وخمسون مليون عربي ـ آنذاك ـ نتكلم لغة واحدة، ثقافتنا واحدة، وعقيدتنا واحدة، ومساحة وطننا نعادل مساحة الصين تقريبًا، ولدينا ثروات كثيرة”..

شعرت أنني أعيد توضيح ما وضحته للشنغهائي، ولكن الأصدقاء هنا شعروا بشيء من الاعتزاز.

العلاقات العربية ـ الصينية قديمة عريقة، وتقوم على تبادل المنافع والاحترام، لم يصطدم الصينيون والعرب في حروب. وبوابات الصين الجنوبية مثل (كانتون) والغربية أو الشمالية الغربية، استقبلت عربًا ومسلمين، ودخل الإسلام الصين: اعتنقته قوميات مثل: خوي ـ والقومية الفيغورية… التي تكتب بالحرف العربي، ولا يوجد ما يمكن أن يسيء إلى صورة العربي التاريخية. ولكن وضع العرب المقسم المهشم اليوم، وموقفهم المتخاذل أمام الصهيونية والولايات المتحدة الأميركية، جعلهم، ويجعلهم في وضع بائس.

لقد قسّما الاستعمار، قلت (نحن اليوم اثنتان وعشرون دولة)، ولكن الشعب واحد، والأمل واحد، والقضايا مشتركة. وبدأت أعد الدول العربية التي تنتمي للجامعة، وشيء من الحزن الخفي يجتاح أعماقي، وأقول بيني وبين ذاتي: “لو أنّ هذه الأمة موحدة!! لو أنّ العرب يستثمرون أموالهم في أقطارهم، لو أنّ نهضة علمية وصناعية وزراعية وحضارية شاملة، تدب في أوصال الشعب والأرض… لكنا في أعلى سلم الأهمية والاهتمام والاحترام، في عالم اليوم، نصل قديمًا عريقًا مشرّفًا بجديد يكون رائعًا… ولكن… ولكن؟!

تذكرت الفساد الذي ينخز نفوسًا ووزارات وإدارات، والإهمال الذي تعاني منه مصالح عامة، وقطاعات بشرية لا تعرف ما هو مستقبلها، والأرض التي يزيد ماهو أجرد ومهمل منها على نصف المساحة، والأنانيات المتورمة التي تتضخم في إطار رؤية قاصرة ومحدودة لآلاف يتعملقون ويتعمشقون كاللبلاب، وتذكرتُ… وتذكرتُ… وتذكرت… وطَفَت سحابة على قلبي وعيني، أخفيت نفسي في كأس من شراب (الكوك ـ جوز الهند)، واغتصبت ابتسامة وملامح سرور، وعدت إلى الأصدقاء المتهللين بحضورنا.

انتهى وقت العشاء، والتقطنا الصورالتذكارية ونحن نتقلد هدايا رمزية للحظ والحب، ورموزًا مما ترفعه قومية سوان، أكبر قوميات المنطقة في تقاليدها، قدمها لنا المضيفون باسم اتحاد الكتاب واتحاد الأوساط الأدبية والفنية في المنطقة، ثم عدنا إلى الفندق، وفي جعبتنا برنامج الغد الكثيف: الاستيقاظ في السابعة ـ الفطور في السابعة والنصف ـ المغادرة في الثامنة والنصف إلى حديقة الجبل.

لم أتوقع للحظة واحدة أن أكون في موضع كأنني أعشقه منذ ولدت، وأتمنى أن أقضي فيه وقتًا منذ عرفتُ سلسلة الأماني المحيطة؛ ولكنني وجدتُ نفسي في حضن الحلم: “الأشجار الخضراء والهضاب المعشِبة، وشموخ النخيل الفتي بثقة وبهاء، بين الصنوبر والمانجو والحور والقصب الاستوائي، والماء الغزير يتدفق، وتنوع الطبيعة الممتدة بساطًا أخضر؛ من قال للصينيين إن طينتي مجبولة مع العشب الأخضر والأزهار وتدرجات اللون الممتدة بين الحقل والوردة والغابة والسماء الصافية، والماء النمير؟! حتى هيأوا ذلك في حديقة الجبل الأخضر الممتعة التي تمتد إلى الشرق والشمال الشرقي من (نانيين)؟!

ومن قال إن سوجو، التي زرتها، هي جنة الصين على الأرض؟! ربما كانت جنة الصين هنا، إذ من ذا الذي يستطيع أن يجزم بشيء، بعد المفاجآت التي تعدها الحياة، والطبيعة في هذه الأرض الغنية؟!

النهر يرافق التلال الخضراء والأشجار الباسقة، والطريق يصعد بنا رويدًا رويدًا إلى مرتفع، تنداح في جنباته الغابة، هناك تبدو قمة الباغودا البوذية من جديد، وأقواس البوابات الصينية المعتادة فوق الأدراج.

مشينا بين الخضرة على ضفاف البحيرة، ثم صعدنا الدرج، فالبوابة الأولى فالثانية، فالثالثة… وانفرَجت الخضرة عن البرج العملاق المكوّن من إحدى عشرة طبقة: وتكون الباغودا من طبقات برقم مفردة: خمس أو تسع.. إلخ. أمامنا على الأدراج أطفال مدرسة يصعدون، ونحن نتأمل الطبيعة الأخاذة.

هنا في هذه الحديقة يوجد قصر لنوردوم سيهانوك/ قال شين. نوردوم سيهانوك؟! وقفز بي الخيال والذكرى معًا إلى “بنوم بنيه”، لقد نمنا ليلة في قصر نوردوم سيهانوك، في تلك المدينة الغارقة في الألم والبؤس، كان ذلك قبل سنوات من هذا التاريخ، أذكر الخضرة في القصر، وأذكر الغرف المزودة بأسرة ذات “ناموسيات” لتقي من البعوض الكثير، وأذكر وجوه الناس التي تفيض بؤسًا.

كان سيهانوك خارج كمبوديا، التي وصلناها من فيتنام، بعد زيارة لهانوي وسايجون، في فترة من فترات صراع الصين والاتحاد السوفييتي في المنطقة. ذكرت اسم: بولبوت أمام شين، فبادر بسرعة إلى القول: إن بولبوت في السجن الآن. قلت نعم… ولكن بولبوت قام بمذبحة بشعة، والصين… قال شين: لم تعد الصين تهتم ببولبوت منذ ذلك.

قلت: أعرف ذلك، ولكنني رأيتُ بعض حصاد بولبوت. وعادت الصور حية إلى ذاكرتي، تذكرت أكوام الجماجم التي رأيناها في مكان رتبت لنا زيارته، هناك في مناطق المقابر الجماعية على مقربة من “بنووم بينه”، يومها كان بولبوت في الصين والموت في كمبوديا. كم تعاطفنا نحن أعضاء وفد اتحاد كتاب آسيا وإفريقيا الذي زار تلك المنطقة، مع الشعب في كمبوديا، كنا نرى الناس هناك وكأنهم ضحايا تحت الطلب، وأن تنقّلهم في الشارع يعني جرجرة البؤس فوق الشوك، وكنا ننظر إلى البنايات المدمّرة أو المحروقة، تنشير إنذارات مقبلة وإشارات ماضية، وتشير إلى حرائق كتابة التاريخ، مواقع التعذيب التي كانت في المدارس أو المواقع التي أعدت لذلك، وكل ذلك مثير تمامًا. مليون إنسان قتلهم بولبوت وأنصاره، هكذا قُدِّم لنا الرقم، وأيًّا كانت درجة الكذب أو الحقيقة فيه، فإنه لن يبقى رقمًا ضخمًا، وما علينا إلا أن تستعيد ساعة تعذيب واحدة لضحية واحدة، حتى تنتصب أمامنا مأساة الإنسان، ومأساة الحرية والعدالة في الأرض؟! وإذا ما فكرنا بالأسباب والنتائج، فإننا نقف على حصاد الأيديولوجيا،وعلى بعض نتائج حرب الرفاق، وحصاد هائل من الأرواح البشرية، للدولتين العقائديتين وأنصارهما، يوم توافقتا ويوم افترقتا.

إن البشرية تئن تحت نير البؤس والموت، يقتلها الغرب والشرق، ويقتلها المفكرون قبل السياسيين، أو المفكرون والسياسيون معًا. عظة طويلة جدًّا انتزعتني من الطبيعة الخلابة، وقذفتني بعيدًا خارج الصين، وخارج ذاك الزمن، وأعادتني إلى رعب الحرب في بيتنا، وإلى عذاباتها في بلادنا الحبيبة. كنت جامدًا في مكاني، وصور المحروقين والمقبورين أحياء والمعذبين حتى الموت، والذين حصدهم الرصاص ومزقوا في أوحال المستنقعات، وابتلعهم الصمت الرهيب تحت الردم، تترى أمامي.

“هيا بنا يا أستاذ…”. جاء صوت من بعيد. كأنّه من آخر العالم. وكمن تنتزعه من كابوس، وجدت نفسي أنتفض: ماذا… من؟!

واكتست العبارة القادمة لطفًا وكياسة:

هل تريدون أن ننزل ونتابع جولتنا في غابة الحديقة الخضراء؟!..

قلت: نعم… وعرفت قدماي طريقهما إلى المشي، وكأنّهما تنطلقان من كساح مقيم.

 

د. علي عقلة عرسان

تعريف بالكاتب: كاتب وأديب
جنسيته: سوري

 

 

شاهد مقالات د. علي عقلة عرسان

صحافة وإعلام

مواقــــع

أخبار منوعة

الحكومة الفلسطينية تعقد الاجتماع الأول لها في غزة منذ 2014

News image

عقدت الحكومة الفلسطينية برئاسة رامي الحمد الله اليوم (الثلثاء) أول اجتماع لها منذ العام 201...

ستيفن بادوك، المشتبه بإطلاق النار في لاس فيغاس، كان مقامرا

News image

كان ستيفن بادوك، الذي تعتقد الشرطة أنه أطلق النار في لاس فيغاس، محاسبا متقاعدا ثري...

وفاة رئيس العراق السابق جلال طالباني عن عمر يناهز 84 عاما

News image

أعلن التلفزيون العراقي اليوم الخميس عن وفاة رئيس البلاد السابق والسياسي الكردي البارز جلال طال...

برلمان العراق يمهد لتعليق عضوية نواب أكراد شاركوا بالاستفتاء

News image

بغداد ـ كلف رئيس البرلمان العراقي سليم الجبوري خلال جلسة اعتيادية عقدها البرلمان، الثلاثاء، لجن...

مسلح ستيني يقتل 59 شخصاً ويجرح 527 شخصا في لاس فيغاس.. وينتحر

News image

قتل مسلح يبلغ من العمر 64 عاماً، 59 شخصاً، وأصاب 527 آخرين، أثناء حفل ...

ماتيس: واشنطن لديها "الكثير" من الخيارات العسكرية في الأزمة الكورية ونغيانغ تصف عقوبات الأمم المتحدة بأنها "عمل عدائي شرس، غير إنساني، وغير أخلاقي

News image

قال وزير الدفاع الأمريكي جيم ماتيس إن بلاده لديها "الكثير" من الخيارات العسكرية في موا...

المحكمة العليا العراقية تأمر بوقف استفتاء الأكراد ومناورات تركية على حدود العراق

News image

بغداد - أنقرة - قال الجيش التركي في بيان إن القوات المسلحة بدأت مناورات عسكرية عل...

مجموعة التجديد

Facebook Image

المزيد في ثقافة وفنون

في الشعر، وملمَح من تجربة الشاعر فايز خضّور

د. علي عقلة عرسان

| الأربعاء, 18 أكتوبر 2017

  الشعر حياة، يجدّد فينا الرغبة في الحياة، ويدفعنا في تيارها إلى مزيد من الحب و...

الفن ثقافة

معن بشور

| الثلاثاء, 17 أكتوبر 2017

  أجمل ما في الحوار الرائع في "بيت القصيد" على قناة الميادين بين الإعلامي الشاعر...

حين يكتب الشاعر صالح أحمد كناعنة قصيدته ..!!

شاكر فريد حسن | الاثنين, 16 أكتوبر 2017

    صالح أحمد كناعنة شاعر فلسطيني مجيد ، غزير العطاء والانتاج ،لا يكتمل نهاره ان ...

أمريكا واليونيسكو

د. حسن مدن | الاثنين, 16 أكتوبر 2017

على الموقع الرسمي لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونيسكو)، نقرأ أنها تأسست عام 194...

النكتة والكتابات الساخرة.. أساليب نقد مؤثرة تنتظر الإحياء

نايف عبوش | الاثنين, 16 أكتوبر 2017

يلاحظ ان جل الكتابات التي تنشر اليوم سواءٌ في الصحافة، الورقية منها والإلكترونية، أو في ...

أنوثة الفن

فاروق يوسف

| الاثنين, 16 أكتوبر 2017

كانت المرأة موجودة دائما في قلب التحولات الكبرى التي شهدها الفن الحديث في العالم...

هل لي أن أتكلم؟...

محمد الحنفي | الاثنين, 16 أكتوبر 2017

في الكلام... الكثير... من الكلمات الممتنعة......

هيدي طلعت مش هيدي

كرم الشبطي | الاثنين, 16 أكتوبر 2017

أتاري الهندي متنكر بشورت وجينز متمنكر والاسم حكومة المتمكن...

حين يقتل التعليم التعلم

د. ميسون الدخيل

| الاثنين, 16 أكتوبر 2017

  الإبداع هو رؤية الأشياء بطرق جديدة، وكسر الحواجز التي وقفت كتحدّ في طريقنا، الإبدا...

مجلاتنا صغارا

جعفر الشايب

| الاثنين, 16 أكتوبر 2017

  بداية كانت المجلات المتوفرة لنا ونحن صغار عبارة عن قصص المغامرات المصورة كرتونيا والمتم...

سلطة الدين وسلطة العقل

د. عبدالاله بلقزيز

| الاثنين, 16 أكتوبر 2017

  حين نتحدث عن الدين، نتحدث عن منظومة تعاليم عقائدية أو تشريعية (أو هما معاً)،...

العبودية الجديدة والثورة ما بعد الإنسانية

د. السيد ولد أباه

| الاثنين, 16 أكتوبر 2017

  حسب تقرير صادر مؤخراً عن المنظمة العالمية للشغل لا يزال أربعون مليون شخص في الع...

المزيد في: ثقافة وفنون

-
+
10
mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterاليوم17286
mod_vvisit_counterالبارحة38345
mod_vvisit_counterهذا الاسبوع144350
mod_vvisit_counterالاسبوع الماضي225854
mod_vvisit_counterهذا الشهر635906
mod_vvisit_counterالشهر الماضي1063018
mod_vvisit_counterكل الزوار45698294
حاليا يتواجد 3344 زوار  على الموقع