موقع التجديد العربي

للتواصل عبر البريد الإلكتروني: arabrenewal2002@gmail.com 

 
  • default color
  • green color
  • blue color
علماء يعثرون على أقدم رسم بشري عمره 73 ألف سنة ::التجــديد العــربي:: الاتفاق يكرم ضيفه الباطن بثلاثية.. والوحدة والفتح يتعادلان للجولة الثانية على التوالي ::التجــديد العــربي:: حبس نجلي الرئيس المصري الاسبق حسني مبارك على ذمة قضية فساد المعروفة إعلاميا بـ"التلاعب في البورصة" ::التجــديد العــربي:: أهالي الخان الأحمر يتصدّون لجرافات الاحتلال ::التجــديد العــربي:: محمد الحلبوسي النائب عن محافظة الانبار يفوز برئاسة الدورة الجديدة لمجلس النواب العراقي ::التجــديد العــربي:: مصر توقع صفقة للتنقيب عن النفط والغاز مع شل وبتروناس بقيمة مليار دولار ::التجــديد العــربي:: لماذا يمرض المدخنون أكثر من غيرهم؟ ::التجــديد العــربي:: لافروف: روسيا ستستهدف معامل سرية لتركيب طائرات مسيرة في إدلب ::التجــديد العــربي:: إثيوبيا وإريتريا توقعان في جدة بالسعودية اتفاقا يعزز علاقاتهما ::التجــديد العــربي:: الحزب الحاكم في تونس يجمد عضوية رئيس الحكومة يوسف الشاهد ::التجــديد العــربي:: مجلس النواب العراقي يعقد جلسة لاختيار رئيسه ::التجــديد العــربي:: اعصار مانكوت: أقوى عاصفة في العالم هذا العام تضرب الفلبين ::التجــديد العــربي:: الجبير: القضية الفلسطينية "رأس أولويات" السعودية ::التجــديد العــربي:: بومبيو أمام الكونغرس: التحالف يتفادى المدنيين باليمن ::التجــديد العــربي:: إحياء مواقع التراث الإنساني ضمن رؤية 2030 ::التجــديد العــربي:: تعرف على فوائد الثوم وأضراره ::التجــديد العــربي:: الصين تتعهد بتقديم نحو 60 مليار دولار لتمويل مشاريع في أفريقيا ::التجــديد العــربي:: بلجيكا تتغلب على إيسلندا في عقر دارها بثلاثية نظيفة ::التجــديد العــربي:: البرازيل تسحق السلفادور بخماسية نظيفة وديا ::التجــديد العــربي:: مندوب روسيا الدائم لدى الأمم المتحدة: لن نسمح باستخدام المدنيين كدروع بشرية في إدلب ::التجــديد العــربي::

على أبوابِ العيد..

إرسال إلى صديق طباعة PDF

 

 

كلُّ عامٍ وأنتم بخير.. عيدُكم سعيدٌ، وطاعتُكم مقبولة من الله، بإذن الله، وأجرُكم عنده عظيم.. “لكلِّ قومٍ عيدٌ، وهذا لِيامُ عيدِنا”، هكذا قال الرسول الأعظم، محمد صلَّى الله عليه وسلم ، وبقوله ذاك لم يسمح بمنع الفَرح، بل أَذِن به.. فلمَ لا نفرحُ بالعيد.. وهذا لِيام عيدنا، عيد الفطر.؟!.. من حقنا أن نفرح، حتى ونحن في حال تراكم ما كان منا على ما كان، وحتى لو كانت في الحلوق غَصَّات وغَصَّات تسكب المُرَّ في اللَّهاة.. فالمناسبات الطيبة في الحياة، تساهم في تجديد القدرة على احتمال ما في نقائضها من شدة، وتفتح باباً للفرج بعد الشدة، وتجعل المرء يُقبِل على الحياة بعزمٍ وعمل وأمل. غَدُنا عيد، عيد الفطر، وهو يوم استمتاع بثمر الطاعة، بعد الصيام والقيام.. وينبغي ألَّا نعكِّر صفوَ العيد على أطفال يحلمون به، ويستيقظ في عيونهم الفرح في صباحه.. ولا على كبارٍ يُسعدُهم أن يصنعوا للصِّغار عيداً، وأن يروهم في بهجة ورضى وسعادة، يلعبون وينشِدون.. فليكن عيدُنا سعيداً، لا ظل فيه للامتحان أو المِحنة.. ولا شيئاً مما كان من شأن من طلبوا طلباً يكون فيه، تصديق، يصنع لهم طمئنانة وعيداً، فجاء قول الله سبحانه وتعالى فيهم:

 

﴿.. إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَن يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ قَالَ اتَّقُوا اللَّـهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿١١٢﴾ قَالُوا نُرِيدُ أَن نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ ﴿١١٣﴾ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّـهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِّنكَ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ﴿١١٤﴾ قَالَ اللَّـهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَن يَكْفُرْ بَعْدُ مِنكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لَّا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِّنَ الْعَالَمِينَ ﴿١١٥﴾-سورة المائدة. فكان لهم ما سألوا، وكان ما وعِدوا به، ووعدُ الله حق.

عيدُكم سعيد، بإذن الله، وكلُّ عامٍ وأنتم جميعاً بخير، وبرحمةٍ من اللهِ تعالى ونِعْمَة.

إن في فعل الخير عيدٌ للأرواح، وراحة للأنفس، وفرحٌ للقلوب، وفتحٌ لأبواب مغلقة، وآفاق مسدودة، قد يكون في إيصادها ظُلمٌ وظلامٌ وشدة، وفي فتحها حياة وأمل في الحياة وجِدَّة.. ومن يحتاجون إلى ذلك الفعل من الناس، هم أكثر من كثيرين، لا سيما في أقطار من وطننا العربي المنكوبة بعض بنيه، وفي بلدان عدة من بلدان المسلمين، عاثت بها الحرب وتعيث بها “قتلاً وتخريباً وتدميراً، للبنيان والإنسان والقيم والعلاقات”.. وانتشر فيها الإرهاب والرعب، إرهاب الأفراد والجماعات، والدول والعصابات، وترسَّخ فيها فسادٌ وإفساد منظوران رهيبان، شرَّشا وفرَّعا وترسَّخا، وأثمرا حنظلاً في القلوب، ورعباً في الدروب.. قلما تنجو منه منطقة أو فئة أو نفْس. ولا تتوقف حاجة أولئك الناس، ومن بينهم صغار كُثُر، وأيامى ويتامى وثكالى، ومقعدون ومعوَّقون، وعُجّزٌ وكبار في السن.. لا تتوقف حاجتهم على توفير طعام وشراب وكساء ودواءٍ فقط، رغم أهمية ذلك لهم، وضرورته لبقائهم على قيد الحياة، وليس بعيداً عن أشكال المُعاناة.. بل هم بأمس الحاجة إلى ألا تفتك بهم القوة الغاشمة، فيصبحون أشلاء، وأثراً بعد عين.. ويحتاجون إلى السكينة والاطمئنان والاستقرار في بيوتهم وأراضيهم وأوطانهم، ومواطن ذكرياتهم، وقبور ذويهم.. وإلى العودة من غربة الهجرة والتهجير، والقهر والتعثير، تلك التي فرضوها على أنفسهم لظروف، أو فُرِضَت عليهم لظروف أيضاً.. ومن حقهم العودة إلى أوطانهم ومدنهم وقراهم وبيوتهم.. وهم بحاجة إلى أن يجتمع شملهم مع ذويهم في عيد، بعد طول التشريد والتنكيد والوعد والوعيد.. فالعيدُ لقاء قلوب وعيون، والعيدُ صفاء أرواحٍ وأنفس، يصنعه اللقاءُ والتسامح والتصافي والتصافح، والعيدُ أمنٌ من جوعٍ وخوف، والعيد.. والعيد.. والعيد خيرٌ وعفوٌ ونعمةٌ وفَرَح.. فهل إلى فعلِ خيرٍ من هذا القبيل، وبهذا المفهوم والمعنى، من سبيل يا تُرى، لكي يتّسع ظل العيد، ولا نقول بأن يَعمَّ، فتلك مثالية لا نقول بها؟!.. وهل يشمل ذلك الظل الظليل للعيد، من يطالهم تهديدٌ ووعد ووعيد، ومن يعيشون في الفيافي والمَنافى، يستعيدون ذكرى عيد بعد عيد، ولا يكاد يصل إليهم غيث وعدٌ بمساواة وإنصاف وأمن وسلام، وليس وعداً بعيدٍ سعيد؟!.. أم أن على قلوبٍ أقفالُها المُحكَمَة الإغلاق، حتى بوجه الخير والبِرِّ والحُسنى والعيد؟!وبوجه أمر الله بالرحمة والعدل، ونهيه سبحانه، عن قتل النفس التي حرَّم قتلها إلا بالحق، والحق عدل مُحكَم وحكيم.. وبوجه تجريمه لمن يمارس الفساد والإفساد في الأرض، وينشرهما قحطاً وصحارى وجبالاً، وتجريمه أيضاً لمن يوقظ الفتنة، ويحرِّضُ على خوضها، ويُشعِلُ نارها، ويُضري تلك النار، ويستثمر فيها..؟!وهل الواجب يقضي بأن يقوم بهذا الفعل الإنساني -الأخلاقي المنقِذ، أهلُ الحل والعقد، ومَن بيدهم الأمر والنهي، ومن لهم مسؤولية وسلطة وقرار وقدرة واقتدار، ومَن تحت إمرتهم جيوش وأجهزة وإمكانيات وسلطات، ولهم من الإمكانيات ما يؤثر في الأحداث، وهم يحكمون شؤون الناس، وقادرون على أن يصنعوا الخير للناس، إن توفرت لهم إرادة القيام بذلك؟!.. أم أن هذا الفعل لا يقع على عاتقهم فقط، بل يقع أيضاً على عاتق مَن يقدرون، ولو بممارستهم لأضعف الإيمان، حيث تكون لهم شراكة من نوعٍ ما في اتخاذ القرار، أو النصح باتخاذ قرار يؤدي إلى السلم والعدل والأمن والاستقرار..؟!أم أن هذا شأن مُهمَل، يقول به القوالون، ويجترُّه الحكّاؤون، والطوباويون، ويُترك على هوامش الهوامش، عند مناقشة الشؤون العامة، الهامة وغير الهامة.. ويُغضُّ الطرف عن كل مَن يقوله، إن كان من أهل العطف واللطف.. بينما يُلطَم، بسببه، وجهُ من تأخذه حماسة، ويفيض به الكيل، فيترك الكياسة، ويصرخ من ألم؟!أم أنه فعلٌ، يُنظَر إليه في أكثر من مجال، على أنه غمغمة مهتمين بالكلام عن الخير والشر، وعن الحكم والعدل، لا يرضيهم شيئ، ولا يقفون على أرض صلبة، و.. و.. من العارفين وأتباعهم من العوام.؟!

في الأحداث والصراعات المُؤثرة بقوة واتساع، وربما بشمول أيضاً، في مصائر الأمم والشعوب والدول، وعلى حياة الناس في الجوهر والعَرَض.. ولا سيما من ذلك:”الحروب والأزمات الشديدة، والكوارث، والضائقات، والجائحات بأنواعها”، وكذلك في المُناسبات والأعياد الدينية والقومية والوطنية.. تتجلَّلى المَسؤولية الأخلاقية والقانونية والوطنية والإنسانية، أو يُفْتَرَض بها أن تتجلَّي، بأبهى صورها.. لا سيما عند مَن ينظرون إلى المَسؤولية على أنها تكليف وتقدير وثقة، وأمانةٌ يُحاسَب عليها المسؤول أمام الله والشعب والتاريخ والقانون.. فيشعرون بأبعادها وتكاليفها وتبعاتها، وانعكاساتها على الناس في حياتهم، سلباً وإيجاباً.. وفي مثل هذه الظروف والحالات، تظهر القدرات الحقيقية للأشخاص، والأهلية الشخصية والقيادية، والكفاءة المعرفية، والحكمة النظرية -العملية.. فيُختَبَرُ معدن الشخص وجوهره، وتتجلى مكارم الأخلاق، والتضحيات، والعبقريات، والبطولات.. ويصنع القادر العادل الحكيم، من أولئك، ما يجعله مُنقذاً للأوطان، ونافعاً للإنسان، وبانياً للحضارة والعمران.. الأمر الذي يؤهِّله للخلود في الذاكرة والوجدان، رمزاً وقدوة، ويجعله يتبوأ مكانة جليلة، في صفحة ناصعة، من صفحات التاريخ..

أمَّا الذين ينظرون إلى المسؤولية على أنها:”فُرْصَةٌ سانحة للذّات ولمصالح الذات، وجني المُكتسبات، واستقطاب المُقربين من الذات، ويرونها غنيمة ناجزة، نالوها بقدرات هيأتها لهم ظروف الحياة، وأنها تشريفٌ مُستحِق، ونوعٌ من حيازة بأنواع الدهاء والمَكر والقوة والشَّطارة والمهارة، تُحمى بكل الأساليب والأفعال والأقوال والوسائل والأدوات، وحمايتها والمحافظة على اكتنازها حق، وأنها الحياة التي ليس من دونها حياة.. وأنها.. وأنها..”فأولئك لا يهمّهم أن يحكّموا العقل والدين والقيم والوجدان في شؤون الشعوب والأوطان، وفي مصائر الناس وأمورهم، في حقوقهم وواجباتهم، وفي ما ينالهم من بؤس وشقاء، وفي ما يتصل ببقائهم ونمائهم، راحتهم وطمأنينتهم، “حريتهم وسعادتهم؟!”.. ولا يهمهم حكمُ الناس ولا حكم التاريخ عليهم، فأي ناسٍ وأي تاريخ يمكن أن يصمد أمام عظمة الوهم المتجلي جبروت قوة، واقتداراً بلا ضفاف، وبقاء يكتسح المَوت والعدم في دروب “بُناة الحياة”؟!.. ولذا فهم يرتعون كما يشاؤن، في كل مجال من المجالات، ويعبثون بالحق والخلق، بالعدل والأحكام والأنام.. ويرفعون أنفسهم فوق الناس والقانون.. ويبنون لهم خلوداً في قممٍ فوق الإنسان، وفوق الذاكرة والوجدان، ويُحكِمون بقاءهم في تلك القمم، بأوتاد وأصفاد ورجال وعتاد.. إنهم يبنون خلوداً من نوع خاصٍ جداً جداً، مفروضاً بقوة القوة، لا يلبث أن ينقلب إلى النقيض، عندما يصحصح الحق، وتدول الدول، وتدور دورات الزمان.

في العيد، نذكِّر بمن حرمتهم من كل عيد، حروبُنا البَينيّة، والحروب الدولية في أرضنا، بنا وعلينا، والفتنةُ المذهبية والعرقية بأشكالها وألوانها وتداعياتها، تلك المستشرية بيننا، ظاهرةً وخفية.. فوضع حد لهذا كله، يؤسس لسلم وأمن وعدل، ليس للناس من دونهما فرحٌ حقيقي عميق، مهما طفت على سطح الأنفس وعلى الوجوه، صفحات من عيدٍ، أيِّ عيد.. فالحرب شرٌ كلها، وأيّ شر، وكوارثُها تتوالد وتتكاثر، وتشكل وبالاً شديداً على الناس والأخلاق والأوطان والقيم، حيث تفرّخ الضغائن والأحقاد والفساد والاستبداد والطغيان..وفي استمرارها واجترارها “هلاك وإهلاك، ودمار، وإضعافٌ للذات والقدرات والمَلَكات، واستمرار للاحتلال وتنمُّرٌ له، وعودة للاستعمار وإسنادٌ له، واستناداً إليه.. وكم ذقنا، نحن العرب والمسلمين، من الاستعمار، وكما نعاني من أشكاله، ونفوذه، ومن سيطرته على القرار والإرادة، ونخره لوحدة الأرض والشعب والسيادة، وإيقاعه بين أبناء الأمة الواحدة، ونهبه للثروات، وإثارته للصراعات، وتسبّبه في الويلات.

وفي العيد، نذكِّر الرّحماءَ بالضُّعفاء، والأغنياء بالفقراء، والمَالكين القادرين بالمُعدَمين والمُستضعَفين.. ونذكِّر الحاكمين بالمحكومين، وبأن “للمحكومين”الحق كل الحق، بأن يكونوا بشراً أحراراً، ومتساوين أمام القانون وشرع الله، مع الحاكمين، من حيث الحق والواجب، وما تقتضيه الحياة السليمة من شؤون وشروط، تجعل الناس متساوين في الحاجات والضرورات، وقل إن شئت “متساوين قريباً من أسنان المِشْط”.. ونذكِّر المستقرين بأمن وأمان في أوطانهم وبيوتهم وأعمالهم، بالمشردين الخائفين المبعَدين عن أوطانهم وبيوتهم وأعمالهم، وبمَن لا دخل لهم ولا عمل.. ونذكِّر كل نفْس، بمَن جعل الله سبحانه وتعالى، في مساعدتهم والعطف عليهم، وفي الشعور بمعاناتهم والإحسان إليهم، بِرْئاً للنفس وإبراءً لها، وتكفيراً منها عن أخطاء وخطايا، تسبب القلق والرهق والعذاب.. وجعل ذلك موضع تطبيق شرعه بالحق، وسبباً في نيل رضاه، إذ قال تعالى:﴿ إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلفُقَراءِ وَالمَساكينِ وَالعامِلينَ عَلَيها وَالمُؤَلَّفَةِ قُلوبُهُم وَفِي الرِّقابِ وَالغارِمينَ وَفي سَبيلِ اللَّـهِ وَابنِ السَّبيلِ فَريضَةً مِنَ اللَّـهِ وَاللَّـهُ عَليمٌ حَكيمٌ ﴿٦٠﴾-سورة التوبة.

وفي العيد، نسأل الله خيراً لجميع الناس، ورحمة بكلِّ الناس.

وكل عامٍ والبشر بخير.

 

د. علي عقلة عرسان

تعريف بالكاتب: كاتب وأديب
جنسيته: سوري

 

 

شاهد مقالات د. علي عقلة عرسان

صحافة وإعلام

مواقــــع

أخبار منوعة

لافروف: روسيا ستستهدف معامل سرية لتركيب طائرات مسيرة في إدلب

News image

أعلن وزير الخارجية الروسي، سيرغي لافروف، أن روسيا ستعمل على إنهاء نشاطات المعامل السرية الم...

إثيوبيا وإريتريا توقعان في جدة بالسعودية اتفاقا يعزز علاقاتهما

News image

أعلن المتحدث باسم الأمم المتحدة، فرحان حق، أن زعيمي إثيوبيا وإريتريا سيلتقيان في مدينة جدة...

الحزب الحاكم في تونس يجمد عضوية رئيس الحكومة يوسف الشاهد

News image

أعلن حزب نداء تونس الحاكم تجميد عضوية رئيس الحكومة يوسف الشاهد وإحالة ملفه إلى لجن...

مجلس النواب العراقي يعقد جلسة لاختيار رئيسه

News image

أكد مصدر في المكتب الإعلامي لمجلس النواب العراقي، لبي بي سي، أن النواب طلال الز...

اعصار مانكوت: أقوى عاصفة في العالم هذا العام تضرب الفلبين

News image

ضرب إعصار مانكوت، وهو أقوى إعصار في العالم هذا العام، الساحل الشمالي للفلبين، مصحوبا ب...

مندوب روسيا الدائم لدى الأمم المتحدة: لن نسمح باستخدام المدنيين كدروع بشرية في إدلب

News image

قال مندوب روسيا الدائم لدى الأمم المتحدة فاسيلي نيبينزيا إن موسكو لن تسمح للإرهابيين في ...

بوتين يقترح توقيع معاهدة سلام مع اليابان دون شروط مسبقة خلال المنتدي الاقتصادي الشرقي

News image

اقترح الرئيس الروسي، فلاديمير بوتين على رئيس الوزراء الياباني، شينزو آبي، توقيع معاهدة سلام بين...

مجموعة التجديد

Facebook Image

المزيد في مدارات

قضية امرأة خلف القضبان

مــدارات | سامي قرّة | الأربعاء, 19 سبتمبر 2018

يكشف لنا الكاتب الفرنسي فكتور هوجو في كتابه الشهير البؤساء أن الظروف الاجتماعية التي يعي...

حرب أمريكا على فلسطين

مــدارات | جميل السلحوت | الأربعاء, 19 سبتمبر 2018

ممّا لا شكّ فيه أنّ أمريكا شريك في احتلال الأراضي الفلسطينيّة المحتلة في حرب حزي...

تمزيق اتفاقية أوسلو

مــدارات | نائل أبو مروان | الأربعاء, 19 سبتمبر 2018

في العام 1987 اعتمد الكونجرس الأمريكي قانون "محاربة الإرهاب". طال هذا القانون وقتها منظمة الت...

تربية الجيل.. وتحديات تعدد مصادر التغذية

مــدارات | نايف عبوش | الأربعاء, 19 سبتمبر 2018

حتى وقت قريب، كانت الأسرة والبيت، هما المصدر الأساسي في تربية وتنشئة الجيل، وغرس الق...

إن للباطل جولةً

مــدارات | د. فايز أبو شمالة | الأربعاء, 19 سبتمبر 2018

نهجان سياسيان يتصارعان على أرض فلسطين، نهج المقاومة الذي يرفض الهزيمة، ويراكم القدرة، ويمني الإ...

ما الذي تركته اتفاقية اوسلو بعد 25 عاما

مــدارات | سميح خلف | الأربعاء, 19 سبتمبر 2018

مترجمات اوسلو على الارض كارثية اذا ما نظرنا لخطوطها السياسية والامنية والاقتصادية والثقافية والاجتماعية على...

الأونروا بين أمريكا والجمعية العامة

مــدارات | د. فايز أبو شمالة | الأحد, 16 سبتمبر 2018

بدلاً من الغضب الشعبي الذي يحرق الأخضر والناشف تحت أقدام المحتلين، وبدلاً عن الموقف الر...

نقل القرنية بين الاباحة والتجريم

مــدارات | د. عادل عامر | الأحد, 16 سبتمبر 2018

إن التطور العلمي في مجال الطب خلال القرن العشرين أحدث نقله نوعية فريدة في مجا...

بلطجية مرفوضة ..!!

مــدارات | شاكر فريد حسن | الأحد, 16 سبتمبر 2018

    أمس، ألقيت ٣ زجاجات حارقة " مولوتوف " باتجاه سينماتك ومسرح أم الفحم بالمزكز ...

السنونو .. في ذاكرة جيل أيام زمان

مــدارات | نايف عبوش | الأحد, 16 سبتمبر 2018

    ذكرني أحد الزملاء، بطائر السنونو ، والذي يعرف بالخشاف، في بعض مناطقنا الريفية . ...

عبودية الآلة

مــدارات | د. حسن مدن | الأحد, 16 سبتمبر 2018

    يرسم أوسكار وايلد رؤية لمستقبل إنساني آخر غير الذي عرفه أسلافنا ونعرفه نحن اليوم. ...

العرب ونظام العولمة 2-2

مــدارات | نجيب الخنيزي | الأحد, 16 سبتمبر 2018

    بداية لابد من الإشارة إلى أن حالة التخلف والتأخر الذي تعيشه المجتمعات العربية يعود ...

المزيد في: مــدارات

-
+
10

قالت الصحف

Joomla Templates and Joomla Extensions by JoomlaVision.Com
mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterاليوم32653
mod_vvisit_counterالبارحة30543
mod_vvisit_counterهذا الاسبوع134669
mod_vvisit_counterالاسبوع الماضي220105
mod_vvisit_counterهذا الشهر647185
mod_vvisit_counterالشهر الماضي1158712
mod_vvisit_counterكل الزوار57724734
حاليا يتواجد 3164 زوار  على الموقع