موقع التجديد العربي

للتواصل عبر البريد الإلكتروني: arabrenewal2002@gmail.com 

 
  • default color
  • green color
  • blue color
فيلم "جوسكا لا غارد" (حتى الحضانة) للمخرج كزافييه لوغران حول العنف الزوجي الفائز الأكبر في حفلة توزيع جوائز "سيزار" السينمائية الفرنسية للعام 2019 ::التجــديد العــربي:: عائدات السياحة التونسية تقفز 40 في المئة خلال 2018 ::التجــديد العــربي:: خادم الحرمين يغادر إلى مصر في زيارة رسمية و ينيب ولي العهد في إدارة شؤون الدولة ورعاية مصالح الشعب ::التجــديد العــربي:: العلاقات السعودية - الصينية.. 80 عاماً من الشراكة والمصالح الكبرى ::التجــديد العــربي:: أتلتيكو يعقد مهمة يوفنتوس بفوزه 2-0 ::التجــديد العــربي:: الأمين العام المساعد للشؤون السياسية الدولية بجامعة الدول العربية : نأمل أن تشكل القمة العربية الأوربية انطلاقة لمواجهة التحديات ::التجــديد العــربي:: هل تسهم بكتيريا الأمعاء في زيادة وزنك؟ ::التجــديد العــربي:: الشرطة الجزائرية تستخدم الغاز المسيل للدموع لتفريق مسيرة مناهضة لترشح الرئيس بوتفليقة ::التجــديد العــربي:: بعد فنزويلا.. بومبيو يحرض مواطني كوبا ونيكاراغوا على حكوماتهما ::التجــديد العــربي:: البشير يحل الحكومتين ويوقف إجراءات تعديل الدستور ::التجــديد العــربي:: اصابات خلال مواجهات مع الاحتلال في "الاقصى" ::التجــديد العــربي:: السعودية والهند.. ميزان دقيق لمصالح اقتصادية مشتركة ::التجــديد العــربي:: علماء يحذرون من خطر الخبز المحمّص! ::التجــديد العــربي:: «الأوسكار» تعلن أسماء 13 نجماً سيشاركون في حفل توزيع الجوائز ::التجــديد العــربي:: مهرجان الجبل الثقافي الأول ينطلق في 24 يناير في الفجيرة ::التجــديد العــربي:: مانشستر يونايتد يخسر بهدفين أمام باريس سان جيرمان في ذهاب دور الستة عشر بدوري أبطال أوروبا ::التجــديد العــربي:: موسكو: المساعدات الأمريكية لفنزويلا ذريعة للتدخل العسكري ::التجــديد العــربي:: المبعوث الأممي إلى اليمن: طرفا الحرب في اليمن اتفقا مبدئيا على إعادة الانتشار بالحديدة ::التجــديد العــربي:: مصدر مصري: المتفجرات التي كانت بحوزة الانتحاري تكفي لتدمير حي بأكمله ::التجــديد العــربي:: بوتين والملك سلمان يؤكدان نيتهما تعزيز العلاقات الروسية السعودية ::التجــديد العــربي::

ومَن غَلَبَت عليه شِقْوةٌ غَدَت له طَبعا..

إرسال إلى صديق طباعة PDF

 

 

الذين يعشَقون الحياة ويَصْنعونها، ويهدون زهوَها ونعيمَها لأجيالهم، ولسواهم من الناس.. يرونها في الحرية والعمل والعدل والأمَل، وفي التحرر من شرور الحاجة والسَّطوة والقهر والطّغْوَة والغَفلة ، ومن كل أشكال العبودية والتبعية والدُّونية، تلك التي تُذل إنسانا لإنسان، وتخضِع إنسانا لإنسان، وترهب إنسانا بإنسان.. ويقضونها عبادة وريادة بشيء من سعادة، رافعين راية العِلم والعمل به، وفتح أبوابه على مصاريعها، ما استطاعوا إلى ذلك سبيلا، آخذين بقوله تعالى: ﴿يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ ﴿٣٣﴾ – سورة الرحمن. والسلطان هنا بمعنى المَعرفة، واستجلاء السُّبُل، واكتشاف القواعد، وفك المستغلق من الظواهر والأمور.. وهم لا يرون الحياة، بحالٍ من الأحوال، مُجرَّد ملء معدة وإفراغها، ويترفعن عن عيش البهيمة ذاك، ولا يريدونها إغفاءات في ظلمَة الضَّلال، تحت معسول الكلام، وفي ظلال خُضْرَة الأيام، صِباها وضحاها، صبحها ومساها، ولا يرونها اجترارا، ومتعة قول على قَول، آناء الليل وأطراف النهار، على بساطٍ من الرَّخاوة، والبلادة، والشهوة، والاستزادة… بل يرونها جهدا واجتهادا، وفَرحا بزهو الشفق، وإبداعا يتألق بنور العقل والقلب وصفو الروح، حين يبسط الأمن والسلام والعدل، ظلالا من النعيم والرحمة، على أرضهم، وأرض غيرهم من البشر.

 

أمَّا الذين يدمنون المَوتَ ويصنَعونه، فيرون الحياة في غير الخير الذي في كل ما سبقت الإشارة إليه، من الاختيارات والتوجهات الحَسَنة، بل ويرونها في نقائض ذلك. وهم يرسِّخون حياتَهم في الشَّرِّ، والرَّذيلة، والقَسوة، والظُّلم، والطغيان، والقتل.. ويستنبِتون أوقاتها وزهوَها ولذاتها، في الدم والإثم والكِبْر، ويدقُّون أوتادهم عميقا في كل ما يؤذي ويَضُر.. إنهم يرون أنفسهم فوق الناس، وفوق الحق والعدل، وفوق الأيام، بل أبقى وأَسَنَّ من “لُبَدٍ”، نسر لُقمان بن عاد، المُلقَّب بالرَّايش، ذاك الذي رامَ أن يدوم، وتمنَّى فخُيِّرَ، كما قيل، فاختارَ عُمرَ سبعة نسور، سَمَّى آخرها “لُبَدا”. ولُبَد عند بعض العرب، من أسماء الدَّهر. وقد” طَالَ الأبَدُ عَلَى لُبَدٍ.” فَعُمِّرَ لقمان طويلا، وظَنَّ أنه طاوَول الخلود أو يطاولُه، أو كما قال الأعشى:

فَعُمِّرَ حتَّى خَالَ أنَّ نُسوُرَه …

خلُودٌ، وَهَلْ تَبْقَي النُّفُوسُ عَلَى الدَّهْرِ؟

.. لكن الدَّرَ غلبَ لُبَدا، إذ حاول في يوم من الأيام أن ينهضَ فما استطاع، ومات أخيرا، ومات لُقمان بن عاد.. وأصبح ما كان له ومنه يبابا، بل قُل خَلاءً.. بمثل ما قال النابغة الذُّبياني:

أَمْسَتْ خَلاَءً وأَمْسَى أَهْلُهَا احْتَمَلُوا

أخْنَى عَلَيِهَا الَّذِي أخْنَى عَلَى لُبَدِ

فذاك مثل ذاك النوع من البشر الذين يفسدون الحياة، ويشمخون مطاولين الدَّهر، متجاوزين على الحق والعدل، ظانين أنهم الخُلود.. ولا خُلود، فكما قال كعبُ بن زهير:

كل ابن أنثى، وإن طَالت سلامتُه

يوما على آلةٍ حدباءَ مَحمولُ

أولئك يُشقون العِباد، ويدمِّرون العمران، ويسلبون الناس أفضل ما في الحياة، ويبغونها عِوَجا. إنهم يستمتعون بالإشقاء والفجور والقهر، وبسلب الآخرين ما حَباهم الله إياه من فِطرة خيِّرة، وتآخٍ وتسامح وتعايش، وما مَنَّ عليهم به مِن رزقٍ حلال طَيِّب، ومن قناعة ترفعُ أهلها، الطيبين القانعين، ملوكا بلا تيجان، وقامات سامقة بلا صهوات ولا صولات، ولا تماثيل.. ترفعهم قدوة، وأعلاما حقيقيين، لا تصنعهم الادعاءات والافتراءات.. ولا الصَنَّاجة، والطبّالون، والزَّمَّارون، والمطيِّباتيّة الرَّقَّاصون.

وأولئك يغمُّ عليهم الوقت، فلا يشعرون إلا وأنهم آفلون، أو على وشك الأفول، خاسرين.. وساعتئذٍ لا ينفعهم شيء، ولا فائدة في قولهم، إن هم قالوا ذات وقت، حتى عندَ الغَرغَرَة.. ما قاله بنو كَرْكَر بن عاد بن قحطان، وقد غُلبوا على أمرهم، وسُدَّت بوجههم السبُلُ والآفاق.. ما قالوه لسيدهم وصاحب أمرهم، السُّميدَع بن زهير، حين قال لهم، ما خلاصته: “كنتم أهل مكر، لا يثق بكم قريب ولا بعيد، ولا يأمنُكم بغيض ولا حبيب، أقرضتم الدَّهر قرضا فردَّه إليكم فلم تَرضوه”.. إذ قالوا له: “قد عَلمنا أنَّا فتحنا على أنفسنا بابَ المَوت، فدلَّنا على باب الحياة؟. وكانت تلك يقظة متأخرة.. لكن ما العمل، ولاتَ مَندَم، ووبعد فَوات الوقت، حيث تَرى أصحاب ذلك النهج والسلوك والمصير، كأعجاز نَخْلٍ مُنْقَعِر، وكما قال تعالى: ﴿ مُّهْطِعِينَ إلى الدَّاعِ يَقُولُ الْكَافِرُونَ هَـذَا يَوْمٌ عَسِرٌ﴿٨﴾ – سورة القمر.

ليست الحياة ضريبة موت، وأقساط شقاء، وألوان معاناة، يدفعها بعض الناس لبعضِ الطغاة البُغاة من الناس المُتَجبِّرين، المعتصمين بقوة الشر.. ولا هي غصص متلاحقات في حلوق أكثر البشر، تسبِّبها قلَّةٌ منهم لكَثرَة.. قلَّة تجعل الأبرياء وقودا لكبريائها، ونزواتها، وشهوتها للتسلط، ونزوعها للقتل والدم.. وليست الحياة هبة من أحدٍ لأحد، ولا من زعيم لشعب وبلد، ولا من شخصٍ “مُعصوم؟!” لفئات من الخلق يراها موصومة، بما يشاء من رذائل ووصمات وصفات، وشبه أوبئة وأدواء، كما يخيّل له توهمه أو جنونه.. الحياة حق للحي، كل حي، ولا يمنحها إلا الله، ولا ينتزعها إلا هو سبحانه.. وكل ما يتصل ببقائها وجوهرها وخصوصيتها وأبعادها وآمادها، موقوفٌ على صاحبها، وعلى مَن هم مشترِكون معه في الشرط الإنساني والمصير الإنساني، في حدود خصوصية كل منهم، وحقه في الحياة، بما لا يتجاوز على حق حي آخر، مساوٍ له، وشريك له، في الشرط والمصير.

وإذا كان الضّعفاء، والفقراء، والطّيبون، والبسطاء، والمسالمون من البشر، لا سيما الأطفال من بين خلق الله البشر، يَعلَقون بين ظالم وظالم، ويغرقون في جحيم على الأرض، أو في نكَبات تبدأ من فقدان مقومات العيش، أي مستوى ونوع من العَيش، وتستمر في جوٍّ من الرعب والمُعاناة، وتنتهي بالأمراض والأوبئة التي تُفضى بهم إلى القبور، وتنشر البلاء والوباء بين الناس.. ويفقد ذووهم القدرةَ على إنقاذهم، بل القدرة حتى على إنقاذ أنفسهم، هم بالذات، من الجحيم الزاحف عليهم، وعلى سواهم، حيث يفقد هؤلاء وأولئك، الحياة ذاتها، وليس حقوقهم الطبيعية في أثنائها فقط. ومن نكبات الضمير، وبؤس العقل، وتصحُّر الأنفس.. أن يجري كل هذا، تحت سمع بشر آخرين، عاجزين عن القيام بأي شيء، من جهة.. وفي خضمِّ استمتاع آخرين، يتفرجون من شرفات الوقت على مشاهد البؤس البشري، ولا يعنيهم من ذلك الأمر شيء، من جهة أخرى. ومما يزيد الإفلاس درجات، أن ذلك يجري أيضا تحت سمع وبصر “جهات، ومؤسسات، ومنظمات، ودول، وتحالفات، و.. و..”، يُفتَرَض بها أن تمنع ذلك، أو ألا تقوم به. وإذ ذاك، وفي جحيم المِحنَة، يتساءل المرء: أي معنى للشرائع، والقوانين، والمواثيق، “الوطنية والإقليمية والدولية”، الإنسانية والحقوقية..؟! وأية قيمة للمواثيق الدولية، والهيئات التي تسمَّى “إنسانية”؟! وأي تأثير للدين والدولة، في هذا الشأن الكارثي، الذي يحيق بالإنسان والحياة ذاتها؟!

إن ملايين الأطفال ماتوا في الحروب الهمجية، ويموتون جراء المجاعات، والجائحات الوبائية، ومن جراء نهب الحيتان البشرية لخيرات الشعوب في معظم الكرة الأرضية.. وملايين أكثر، من الأطفال وسواهم من المدنيين على الخصوص، هم قيد المُعاناة، وفي أحضان الشقاء، و”الموت العزيز”.. ملايين البشر في المنافي الشاسعة، في الحِصار، في مُخيمات الموت، في المعتقلات، أو في البؤس البشري الذي بوسع الأرض.. وما زال أولئك المتحكمون بمصائر البشر، يقومون بالمذابح، ويتسببون في الشقاء، ويسفكون الدم البشري بلا رحمة ولا رادع، ويتربعون على رقاب العباد، ويصمونهم بما لا ىفطاق.. وما زال سَدَنة القوة، وأرباب الحروب.. يديرون الصراعات وينمونها، ويرصدون مئات المليارات من الدولات لآلة الحرب: “للقتل، والتشريد، وإشقاء البشرية، وتهديدها في أمنها وعيشها ووجودها ذاته.. ولا يكفّون عن التنافس في تطوير آلة الدّمار، وأدوات الرعب، وأساليب الإرهاب، والتعذيب، والفتك بالإنسان، جسدا وروحا وقيما؟!.. ولا جدوى من السؤال: بأي حق؟ ولماذا؟ وإلى متى؟!

في بلداننا، الواقعة بين أنياب الوجوش البشرية ومخالبها، تعاني شعوبنا من الكوارث،” كوارث الحروب، وكوارث السياسات، وكوارث الحماقات، وكوارث المؤامرات، وكوارث المجاعات والفجائع، وكوارث الفِتن والجنون.. في فلسطين، في اليمن، في ليبيا، في سوريا، في العراق، في.. في.. في.. الأطفال يموتون، والأجيال بلا مستقبل، والناس يُقتلون، ويُشرَّدون، ويُحاصرون، ويُظلمون، وتستمر معاناتهم، على أيدي تجار الحروب وفجارها والمستثمرين فيها والمتهيئين للانقضاض على الناس في مناخها.. فمتى يتوقف أهل “الشر الخالد”، و”أهل الإشقاء الأبدي”، عن الفتك بالناس وبالحياة؟! لا نريد من أولئك أموالا لإنقاذ الأطفال من براثن المرض والجوع والفقر، ولتخفيف المعاناة عن البشر المنكوبين ببعض بني البشر.. بل نريد منهم ألا يخصِّصوا بلايين الدولارات لمزيد من القتل، والتدمير، والفتك بالحياة، والعمران، والحضارة.. بالقيم، والأخلاق، بالإنسانية والدين، بالفضائل جميعا، والحقوق جميعا.. إذ أي شيء أكبر إثما وإجراما وإرهابا من قتل الإنسان، أو ترميده حيا، ومن تدمير البيئة ومقومات الحياة، وإغلاق آفاق المستقبل أمام الأحياء، لا سيما الأجيال الصاعدة، والقضاء على الآمال، حيث تُدمَّر حالما تبرعم، هذا إن هي بَرعَمت أصلا.

لقد آن أوان، أن يحكم العالم ويتحكَّم به، وعيٌ إنساني مسؤول، وضميرٌ حيٌ، وخُلُق قويم، وعقلٌ نظيف، ومعايير أخلاقية ـ إنسانية، وسياسات رشيدة، متعاونة، متكافلة، متكاملة، متضامنة ضد الشر، والبؤس، والشقاء.. ضدَّ الحرب، والإرهاب، والقتل، والتآمر، والجشع، والنهب، والطموحات الهدّامة، التي تعيد إلى الأذهان عنصريات مقيتة، ونزوات بدائية، وأيديولوجيات متخلفة ومتحجرة، وسياسات عدوانية،عنصرية، طُغيانية، على أنماط وصيغ مطورة من النازية، والفاشية، والميكافلية، والصهيونية.. وآنَ أن يتخلص عالمنا من حكم المجانين، ومن هم في حكمهم وعلى شاكلتهم، ومن أدواتهم، وأساليبهم، وشراستهم، وشرورهم، وعقولهم المحشّوة بفساد الرأي والرؤية، وبأشكال مدمِّرة من الفساد والإفساد، وبمنطق القوة المتوحشة العمياء، وجنون الحروب.

العالم يحتاج إلى غير هذا النوع من المخلوقات، والساسة، والسياسات، والأفكار، والتدابير.. وإلى أحكام غير هذه الأحكام، وإلى حكام وحكومات وتوجهات، مغايرة لكل ما ابتلينا به، وما يحكمنا، ويبدو أن سيحكمنا إلى مدى غير منظور.. وفي ذلك الإشقاء والإفناء.

لسنا بحاجة إلى سباق تسلح جديد يا سادة القوة، أنتم تفعلون ذلك، وتطلون نواياكم بالنفاق، وتموهون بانكشاف صارخ.. كل شيء مكشوف، وكلامكم الملغَّم بالخداع يكشف كل ذلك السباق المحموم إلى الصراع الدامي، ويعريكم قبل أن تتعروا علنا، بكثير من الزمن. النفاق السياسي لا يبني العالم، وقد عرفناه وخبرناه، ودفعنا ثمنه وما زلنا ندفع. نحن لا نريد أموالكم أيها السادة، لا نريدها لنا، ولا نريد أموال الأغنياء لنا.. نعرف أنها لكم، ونعرف أنكم أقدر على نهبها بطرق شتى، ونعرف قبل كل شيء أنها مسمومة.. نحن ندعوكم إلى أن تضعوا ملياراتكم في خدمة الحياة والحضارة والسلم والأمن.. لا أن ترصدوها لإشقاء البشرية، وقتل الإنسان. لسنا بحاجة إلى مال يخدم القتل والدَّمار والرعب، ويُستَخدم ويُستَثمَر في ذلك، ويكدَّس قوة مدمرة، في خدمة أصحاب التطلعات الدّموية، العنصرية، التسلطية الاستعمارية، وبيد ذوي التكوين المَرَضي، السياسي والأيديولوجي، النرجسي وغير النرجسي. لقد خبرنا ذلك منكم على مدى زمن طويل جدا، ونزفنا دما غزيرا جدا، ونعرف الكثير الكثير، مما يُقال ومما لا يُقال.. وقد كفى.. كفى.. كفى.

فلتكن بعض ملياراتكم أيها السادة للسلام، للأمن، للجياع، للمرضى، للقيم الخيّرة، والثقافة البناءة، والحضارة الإنسانية، من أجل عالم مشترك، تسوده المثاقفة الحضارية السليمة، والقيم الرفيعة.. فليكن ذلك أيها السادة أو شيء من ذلك. ضعوا مالا في خدمة الحياة وليس في خدمة الدمار والموت والرعب، أو في توازن الرّعب.. ولتكن بعض أموالكم، أيها الساسة المحكومون بغطرسة القوة الغاشمة، في خدمة القوة الأخلاقية، والنظافة السياسية.. لا تساعدوا على إعمار ما دمرتموه لنا وفينا، لأن مالكم مسموم بأطماعكم، وبرغبة جامحة في الاستعمار والهيمنة، أنتم البخل والجشع والخداع والاحتيال، في هذا المجال وفي سواه، إذ إنكم المَصالح، والمصَلح فقط. والمصالح، ليس لها سلَّم قيم إنساني يحكمها، فهي في خدمة سياسة، والسياسة لا تحكمُها الأخلاق كما تقولون. ما نريده منكم هو أن تكفوا عن التدمير، وعن الاستثمار في التدمير والرعب والإرهاب والحرب.. حِدّوا من شغفكم بإراقة الدماء، ومن جشعكم في تجارة الأسلحة، وأدوات التدمير، وأساليب القتل ووسائله.. تاجروا في التنمية البشرية، والطبيعية، والثقافية والحضارية. لا نريدكم أن تتقاتلوا مباشرة، ولا أن تستمروا بالاقتتال عبر وكلاء، ليس هذا في صالحكم، ولا في صالحنا، ولا في مصلحة العالم.

لا تطوروا الأسلحة النووية التي تملكونها، إذ هي تكفي لتدمير عالمنا عشرات المَرات، بل طوروا علوما وصناعات وتقنيات وأسالب بحث وربح ونفوذ في مناخ السلم، وبما يعود على البشر بالنفع والتقدم والسعادة، بدلا من الفتك والإبادة والإشقاء.

فهل إلى ذلك من سبيل يا تُرى، أم أنكم جُبلتم على ما أنتم عليه مما نَراه، ومما يثمر موتا، ويزرع موتا، وينشغل بتنمية الموت؟!

أقول، وأغصّ بالقول، إذ أسمع استغاثات الأطفال، ومَن هم أحياء تحت الرَّدم، ومن هم في عذاب المنافي والرعب، ومن هم تحت شَفرة الموت، مرضا وجوعا وعذابا وإرهابا.. أقول، ولساني عَجْزٌ، وفي فمي بدل الماء دماء، أقول: إنكم قد لا تسمعون أيها السادة، وإذا سَمعتم لا تنتبهون، وإذا انتبهتم لا تكترثون، وإذا اكترثتم، لا ترعوون.. لقد تشربتم حقد القوة ونزعة القتل، تشربا جعلهما نسيج خلاياكم، ولا شفاء لكم من ذلك.. وكلما لفَحتكُم شمس الوقع، ظمئت خلاياكم لشرّها، فأدمنتم داءكم.. ولقد غَلَبَت عليكم شِقوتُكم، أو طبيعتُكم، ومن يكن الإشقاء طبيعته، قد يغيِّرها، وقد لا يرتجى منه خير.

واللهُ وليُّ الأمر، مِن قبلُ ومِن بَعد.

 

د. علي عقلة عرسان

تعريف بالكاتب: كاتب وأديب
جنسيته: سوري

 

 

شاهد مقالات د. علي عقلة عرسان

صحافة وإعلام

مواقــــع

أخبار منوعة

العلاقات السعودية - الصينية.. 80 عاماً من الشراكة والمصالح الكبرى

News image

تشهد العلاقات السعودية الصينية تطوراً متواصلاً تمتد جذورها لقرابة "80" عاماً، وذلك يعود لحنكة الق...

الأمين العام المساعد للشؤون السياسية الدولية بجامعة الدول العربية : نأمل أن تشكل القمة العربية الأوربية انطلاقة لمواجهة التحديات

News image

أعرب الأمين العام المساعد للشؤون السياسية الدولية بجامعة الدول العربية السفير خالد الهباس، عن تطل...

الشرطة الجزائرية تستخدم الغاز المسيل للدموع لتفريق مسيرة مناهضة لترشح الرئيس بوتفليقة

News image

أطلقت الشرطة الجزائرية الغاز المسيل للدموع على مسيرة باتجاه مقر الرئاسة بالعاصمة ضد ترشح الر...

بعد فنزويلا.. بومبيو يحرض مواطني كوبا ونيكاراغوا على حكوماتهما

News image

كشف وزير الخارجية الأمريكي، مايك بومبيو، عن جزء من دور بلاده في الأزمة المحتدمة بفن...

البشير يحل الحكومتين ويوقف إجراءات تعديل الدستور

News image

الخرطوم- أعلن مدير جهاز الأمن والمخابرات السوداني صلاح عبد الله قوش أن الرئيس عمر حسن ...

بوتين والملك سلمان يؤكدان نيتهما تعزيز العلاقات الروسية السعودية

News image

أكد الرئيس الروسي فلاديمير بوتين والعاهل السعودي الملك سلمان عبد العزيز في مكالمة هاتفية نيت...

محادثات "نووية" بين واشنطن وسيئول قبل قمة ترامب وكيم

News image

أفادت وكالة "يونهاب" بأنه من المتوقع أن يجتمع المبعوثان النوويان الكوري الجنوبي والأمريكي في فيت...

مجموعة التجديد

Facebook Image

المزيد في قضايا ومناقشات

«أنهار العسل والحليب» لا تتدفق دائما مع الاستثمار الأجنبى..!

د. محمد عبد الشفيع عيسى

| السبت, 23 فبراير 2019

    فلنبدأ هذا المقال بسؤال افتتاحى مهم: ما هى العوامل الرئيسية المفسرة لتدفق الاستثمار من ...

لقاء موسكو الفلسطيني .. يدعو للأسف

د. فايز رشيد

| السبت, 23 فبراير 2019

    في جولة جديدة لتجاوز الانقسام, واستعادة الوحدة الوطنية الفلسطينية, جرى لقاء لكافة الفصائل الفلسطينية, ...

ضحايا العنصرية وأشد ممارسيها!

د. عصام نعمان

| السبت, 23 فبراير 2019

    يزعم اليهود، أنهم كانوا دائماً ضحايا التمييز العنصري، ولاسيما في «الهولوكوست» على أيدي الألمان ...

إدلب... لماذا التأجيل؟

د. محمد نور الدين

| السبت, 23 فبراير 2019

    القمة التي انعقدت في 15 فبراير/شباط 2019 في سوتشي، بين رؤساء روسيا فلاديمير بوتين، ...

نقدُ إسرائيل أميركياً

د. أسعد عبد الرحمن

| الجمعة, 22 فبراير 2019

    في تطور لافت، لم تعد مواقف الأميركيين تصب في خانة واحدة بشأن إسرائيل باعتبارها ...

كوبا «الثورة والدولة» في دستور جديد

د. عبدالحسين شعبان

| الجمعة, 22 فبراير 2019

    في 24 فبراير/ شباط الجاري سيتم التصويت في استفتاء شعبي على الدستور الكوبي الجديد، ...

الافتئات على المشروع الوطني ومنظمة التحرير

د. إبراهيم أبراش

| الجمعة, 22 فبراير 2019

    فشل السلطة أو انهيارها لأي سبب كان هو فشل لمشروع التسوية السياسية ولنهج أوسلو ...

نحن وإعلام الاحتلال

عدنان الصباح

| الجمعة, 22 فبراير 2019

    بعد هزيمة عام 1967م وسقوط الضفة الغربية وقطاع غزة في قبضة الاحتلال وانقطاع سبل ...

لا يوجد اقليات فى بلادنا ,بل تنوع حضارى !

د. سليم نزال

| الجمعة, 22 فبراير 2019

    فى فكره التعايش فى التنوع المجتمعى لا يوجد غالب او مغلوب و لا قوى ...

مقاربة قوانين الطبيعة وقوانين البناء

د. علي عقلة عرسان

| الخميس, 21 فبراير 2019

    في الرياضيات والفيزياء، تقف القوانين والعلاقات الرقمية الدقيقة والمعادلات والنظريات، لتشكل بمجموعها بيئة منطقية ...

«مجلس اللا أمن والإرهاب الدولي»

عوني صادق

| الخميس, 21 فبراير 2019

    مع انتهاء الحرب العالمية الثانية، اتفق المنتصرون على تأسيس منظمة الأمم المتحدة، والتي قيل ...

الحلف الغربي في مهب الريح

جميل مطر

| الخميس, 21 فبراير 2019

    لا مبالغة متعمدة في صياغة عنوان هذا المقال، فالعلامات كافة تشير إلى أن معسكر ...

المزيد في: قضايا ومناقشات

-
+
10

قالت الصحف

Joomla Templates and Joomla Extensions by JoomlaVision.Com
mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterاليوم31050
mod_vvisit_counterالبارحة35888
mod_vvisit_counterهذا الاسبوع293155
mod_vvisit_counterالاسبوع الماضي351400
mod_vvisit_counterهذا الشهر1074867
mod_vvisit_counterالشهر الماضي1550056
mod_vvisit_counterكل الزوار65229320
حاليا يتواجد 3172 زوار  على الموقع